ARTÍCULOS
Antonio Drago, Nicholas Cusanus’ De Deo Abscondito: An Elementary Logical Analysis, p. 1-19
Jacob Buganza Torio, Truth and Morality in Saint Anselm of Aosta, p. 20-42
Eduardo Herrera Aliaga, Lissett Muñoz Carrasco, Manuel E. Cortés, Volmar: escriba y confidente de Hildegarda de Bingen, p. 43-60
Luis E. Larraguibel Díez, La cuestión disputada De natura beatitudinis. Estudio preliminar y traducción, p. 61-90
Matías Alvarado Leyton, El pensamiento historiográfico de Ibn Jaldún. Una revisión crítica di su Muqaddimah y el antecedente de la historia total, p. 91-115
Olga Soledad Bohdziewicz, Una vida latina de Santa Osith poco estudiada Edición crítica y traducción al español, p. 116-151

ARTÍCULOS
Kyriakos Papoulidis, The “Dagome iudex”: the manuscript tradition of a Greek-Latin document. For a textual criticism approach, p. 1-20
Santiago Argüello, Saint Thomas and the three orders of the medieval imaginary. An exploration of inequality among men in his social and political philosophy, p. 21-51
Sandra Timaure Gómez, La memoria en san Agustín: una revisión de su categorizzazione come facultad en el De Trinitate, p. 52-73
Rubén Peretó Rivas, Amistad y amor. Una reflexión etimológica, p. 74-87
Exequiel Monge Allen, La Regla de Ciarán. Un poema monástico de la Irlanda temprano-medieval, p. 88-120
Ainhoa Alarcon Escalante, Por una historia ambiental: las relaciones socio-ambientales en cuentos popolari tardomedievales eslavos y escandinavos, p. 121-135

VII SIMPOSIO INTERNACIONAL DE ESTUDIOS MEDIEVALES
Sebastián Buzeta Undurraga, VII Simposio internacional de estudios medievales

MAGISTER MEMORIAE
Marie Solange Favereau Correa, Julio Retamal Favereau (1933-2025), p. 136-141
Pablo Gastón Maillet Aránguiz, Juan Antonio Widow (1935-2024). Un verdadero discípulo de santo Tomás, p. 142-149

ARTÍCULOS
Mariano Bártoli, The Reception and Systematization of Augustinian Thought in Thomas Aquinas’s Reflection on the Teacher and the Act of Teaching, p. 1-37
Santiago Argüello, Thomas Aquinas anthropological-metaphysical and theological understanding of inequality among men, p. 38-64
Ana Inés Passerini, La sinergia entre la inteligencia, la voluntad y la afectividad en el conocimiento connatural del bien. Impronta novedosa en la Ética de Tomás de Aquino, p. 65-92 Leandro Hidalgo Varela, Contexto intelectual y político de la obra de Meister Eckhart: Filosofía y mística en la zona renano-flamenca en los siglos XIII y XIV, p. 93-118
Juan-David Restrepo-Zapata, Aristocracia y estructura social medieval: un estudio histórico-conceptual desde la obra de Santo Tomás de Aquino, p. 119-140
Daniel Gustavo Gutiérrez, Los Erotopaígnia y el problema de su abordaje metodológico, p. 141-163
Sebastián Buzeta Undurraga, VII Simposio Internacional de Estudios Medievales, p. 164

ARTÍCULOS
Gonzalo Letelier Widow, Conversatio nostra in caelis. La conversación amistosa como perfección del entendimiento según Tomás de Aquino, p. 1-31
María Elena Calderón, San Benito de Nurcia y el origen y la instalación del monacato en Occidente, p. 31-51
Juan Carlos Cárdenas Politi, In patientia vestra possidebitis animas vestras: Paciencia e inquisición en Agustín de Hipona, p. 52-68
Viviana Edith Boch, El Occidente Romano a fines de la quinta centuria. La figura emergente de Procopio Antemio, p. 69-89
Germán Navarro Espinach, ¿Fue Cristóbal Colón un tejedor de seda genovés en la Valencia del siglo XV?, p. 90-115 Vicente Llamas Roig, Matriz escolástica de la concepción kantiana del ente de razón: ens imaginarium, nada y noúmeno, p. 116-165

Reseñas, p. 166-1169
Actividades del Centro de Estudios Medievales, p. 170

Presentación, p. 3-4

ARTÍCULOS
Dulce-María González-Doreste, “Dames hardies et chevalereusesʺ: amazonas, preuses y Juana de Arco en los tratados de Vies de Femmes Illustres (siglos XV y XVI), p. 7-40
Pablo Maillet, La demonización de la mujer durante la edad media, p. 41-55
Marcela Cubillos Poblete, Transitando hacia una nueva época. El caso de Egeria y Teodora, p. 57-73
Paz Crovetto Matamala, Presencia femenina en el renacimiento del siglo XII, Pernoud y Duby en el debate historiográfico, p. 75-94
Thomas Rego, Identidad y unidad: la analogía del ente en De principiis naturae 6 y sus fuentes, p. 95-122
Ana Luisa Haindl, La Danza de la Muerte, p. 123-154

Reseñas, p. 155-168

MAGISTER MEMORIAE
Jorge Martínez, James McEvoy (1943 – 2010), p. 169-766

Presentación, p. 3-5

ARTÍCULOS
Julian Ignacio Lopez, Amor y amistad en el pensamiento de Agustín de Hipona, p. 7-31
Fernando Martin De Blassi, Interpretaciones sobre el ejemplarismo divino en Tomás de Aquino: una aproximación a sus niveles de sentido, p. 33-55
José Enrique Narbona Pèrez, Las llaves del trono imperial: El problema de la condición legitimadora de las reliquias imperiales de Japón y su naturaleza sobrenatural durante el período Medieval, p. 57-93
Simón Abdala Meneses, El milenio en el medioevo Escatología y calendarios del fin de los tiempos, p. 95-122
Hugo Brandi Costarelli, Vino Nuevo en odres nuevos. Agustín de Hipona en torno a la amistad, p. 123-144
Raúl Ahrens Alarcón, Los ángeles y su lugar en la filosofía de la naturaleza y la física contemporánea, p. 145-160

Reseñas, p. 161-171

Presentación, p. 3-5

ARTÍCULOS
María Eugenia Alcatena, Artificios mecánicos: autómatas y cámaras maravillosas en la Gran conquista de Ultramar, p. 7-26
Mauro Fazzini, La procesión del Corpus Christi como un escenario de conflicto en el mundo artesanal murciano (1400-1450), p. 27-42
Ángel Gordo Molina, Un ejemplo de supresión de un "malum forum": Urraca I de León y los vecinos burgaleses en 1118, p. 43-60
Fernando Jara Garay, El Castillo como imagen. Forma de representación y simbolismos en una iluminación carolingia, p. 61-89
Fabrizio Renzi, El conocimiento de lo múltiple en relación al orden de los trascendentales en Tomás de Aquino y Avicena, p. 91-110
Hernán Muszalski, Una reconsideración del objeto formal de la vis cogitativa: la aprehensión del individuo ut existens sub natura communi, p. 111-136

Reseñas, p. 137-138
Actividades, p. 139

MAGISTER MEMORIAE
Luisa Ocaranza Páez, P. Jesús Castellano Cervera OCD. Un hombre universal, p. 141-147

Presentacion, p. 6

ARTÍCULOS
Maravillas Aguiar Aguilar, Las tablas de calendario en el manuscrito árabe medieval: La tabla de códigos ('alāmāt) de la Risāla kāfiyat al-sayb fī-l-'amal bi-l-ğayb de 'Izz al-Dīn b. Mas'ūd (795/1392), p. 8-15
Chet Van Duzer, Una fuente árabe para la receta del oro espanol de Teófilo, p. 16-24
José Antonio González Marrero, La reutilización del saber: Christophorus Clavius y su teoría de los crepúsculos, p. 25-34
Kevin Rodríguez Wittmann, Representaciones geográficas en los manuscritos medievales de Salustio y Lucano. El caso de los mappaemundi, p. 35-46
Bárbara Díaz Kayel, La evangelización como un factor clave en el desenvolvimiento del derecho de gentes medieval y temprano-moderno, p. 47-54
Gabriel Straube, La noción de participación como elemento clave de la refutación agustiniana del maniqueísmo, p. 55-65

Reseñas, p. 66-69
Actividades del Centro de Estudios Medievales, p. 76-77
Magister memoriae - Pablo Gastón Maillet Aránguiz, Leo Elders s.v.d. (7 de agosto de 1926 - 14 de octubre de 2019), p. 78-81

Presentación, p. 6

ARTÍCULOS
Hüsamettin Simsir, The effects of the gunpowder technology in the demise of the frontier lords in the Ottoman Balkans, p. 8-17
José Miguel de Toro, A propósito de Gog y Magog: algunos eslabones textuales poco considerados en la transmisión de la leyenda, p. 18-29
Xosé M. Sánchez Sánchez, Que despues non podades alegar ynorançia. La comunicación de decisiones públicas en la Galicia bajomedieval: espacios, sonidos, objetos y tiempos, p. 30-44
Marcelo Aguirre Durán, Omar Reyes Arellano, Orientaciones monásticas en la predicación catequético-moral de Cesáreo de Arlés (siglos V-VI), p. 45-58
María Paula Castillo, Regulación punitiva en la provincia franciscana de Toscana en 1316, p. 59-67
Abel Miró i Comas, La poética tomista de Dante Alighieri, p. 68-83

Reseñas, p. 84-85
Actividades del Centro de Estudios Medievales, p. 88-89
Magister memoriae - María Paz Crovetto Matamala, Jacques Le Goff (1924-2014). Insigne medievalista de nuestro tiempo, p. 90-92

Presentación, p. 6

ARTÍCULOS
Inés Futten de Cassagne, Liturgia y arte litúrgico en el Purgatorio, p. 8-18
Patricia Sambataro Cevey de Petriella, Dante y la Escolástica, p. 19-33
Fabrizio Renzi, El examen de Dante sobre la virtud de la fe, p. 34-41
Cinthia María Hamlin, La influencia de las Esposizioni sopra la Commedia de Boccaccio en la glosa de Fernández de Villegas (1515): el caso de la reescritura apologética de tres relatos de Landino (Lucrezia, Gualdrada, Pier della Vigna), p. 42-63
Érica Janin, 'Ave que non tiene alas': el ejemplo del ave manca como metáfora de gobierno en el Libro del conde Lucanor y el Poema de Alfonso Onceno, p. 64-73
Javier Molina-Johannes, La conversión agustiniana: consumación del amar ordenadamente, p. 74-84

Reseñas, p. 85-86
Actividades del Centro de Estudios Medievales, p. 93-95
Magister memoriae - Ana Luisa Haindl Ugarte, Julius Kakarieka Silius (1922-2008) Ilustrísimo maestro de la historia medieval, p. 96-98

Presentación, p. 6

ARTÍCULOS
Joaquín Aparici Martí, De Flandes a Valencia a mediados del siglo XV, p. 8-19
María Jesús Aparicio González, Reflexiones simbólicas del color y de la luz en los códices caligráficos: de los rótulos de la Edad Antigua a los manuscritos iluminados en la cultura medieval, p. 20-30
Gabriel González Nares, El encuentro entre educación monástica y lectura de los clásicos en las Institutiones divinae et saeculares de Flavio Casiodoro, p. 31-38
Ceferino Munoz Medina, Juan Heiremans Correa, La correspondencia entre Jacques Maritain y Étienne Gilson (1924-1925). Comentarios a Saint Thomas d'Aquin y a Trois réformateurs, p. 39-45
Mauricio Órdenes Morales, La generación del Verbo eterno según Tomás de Aquino, p. 46-62
Martha Ortega Soto, La Cristiandad bizantina en la Rus de Kiev (c. 862-c.1230), pilar religioso ruso, p. 63-72

Reseñas, p. 73-75
Actividades del Centro de Estudios Medievales, p. 78-79
Magister memoriae - María Fernanda Balmaseda Cinquina, María Celestina Donadío Maggi de Gandolfi (1944-2020) Maestra del tomismo latinoamericano, p. 80-81